Destino

Hace un tiempo pensé algunas cosas sobre "el destino". La verdad lo pensé desde los ejemplos que hay en la literatura, cuando yo leía y escribía más.

Para que tenga algún sentido el destino se debe poder prever y debe ser ineludible.

Si en este mundo nadie sabe y nada guarda lo que va pasar, el destino sería irrelevante porque no se podría comprobar y no serviría de nada.
Puedo decir que en un futuro podré escribir lo que aun no vivo, por ejemplo lo que voy a hacer mañana, lo podré escribir pasado mañana y que esto que escribiré será mi destino, esto evidentemente no sirve si es que no hay forma de poder ver desde acá (más bien ahora) lo que voy a escribir.
En un cuento de Borges hay una biblioteca que tiene muchos libros, infinitos libros y cada uno tiene diferentes combinaciones de letras, en fin todas la combinaciones de letra posible, por lo que en ellos están guardados todas la verdades y todos los destinos, si bien esta biblioteca es inútil.

Si es que el destino es ineludible, alguna libertad le otorga al hombre para obrar en torno a lo establecido, pero siente lo inexorable, la vida lo mueve hacia lo que tiene que hacer, por lo que en esta idea del destino, este solo determina algunas cosas de las que van a pasar.

Lo otro curioso con el destino es que por lo menos en los ejemplos que conozco, precisamente por intentar vencer al destino es por la razón que se cumple. Cuanto se reirían las brujas, adivinos, oráculos y demases al ver que precisamente su adivinación fue lo que hizo que sucediera la desgracia, ¿qué hubiera pasado si no hubieran hablado? : pasarían las mismas cosas en otras circunstancias, o tal vez parte de su destino ineludible, el de los propios adivinos es decir y provocar lo que que tienen que provocar.

A un príncipe en el cuento de Simbad el marino se le vaticinó que iba a morir a manos de Simbad y debido a eso lo pusieron en el lugar que lo pusieron y por esto lo encontró Simbad y lo mató sin querer.

Por querer vencer al destino el rey Layo mandó a matar a su hijo para que su criado se compadeciera , para que luego fuera adoptado y para que luego Edipo lo desconociera y matara.

(Iré arreglando este texto)

Algo que me pasó

02/02/2005

Estaba yo en la micro para ir a la casa de Javier, a todo esto le iba a prestar un libro, "la granja de los animales" y buscando en mi mochila encontré "las coplas a la muerte de mi padre" de Jorge Manrique*₁ y me puse a leerlo en el viaje; en eso se subió un hombre semi-lisiado, con muletas y se puso a cantar "Bohemia" de Charles Aznavour*₂, lo hacía con mucho empeño, desarmándose para cantar, teniendo más fuerza en la voz que en el cuerpo. Hablaba de la bohemia en Paris de como corrían por la calles (¿hablante lírico?), de la alegría que tenían, de los años de juventud y dice de que esos tiempos ya pasaron que eso ha terminado.
Luego de eso se subió a la micro una señora que era ciega que venía de la feria y se quiso sentar donde yo estaba, me corrí y me senté al otro lado del pasillo, entonces el señor dejó de cantar y ayudó a la señora a sentarse, y yo desde donde estaba viendo al caballero que tomaba a la señora me imaginé a estos dos como una pareja bailando, me imaginé que habían vivido todo lo que decía la canción y pensé que ellos también fueron jóvenes, tal vez la señora antes no era ciega, ni el señor tenía problemas a las piernas.
Todo apuntaba a lo mismo, la canción, la "pareja", la poesía de Manrique, creo que Dios me dio a entender, en ese momento, una visión necesaria de que todo es efímero aunque nada lo parezca

Espero que los hechos no sean reemplazados por las palabras, pero es la única forma que tengo para que no sean olvidados.


Honestamente no me acuerdo que estaba viviendo cuando escribí esto, me acuerdo eso sí que me emocionó, más que por haber recibido algo de Dios, creo que fue por la satisfacción intelectual de haber entendido algo.
Bohemia habla doblemente de las cosas que se acaban, por una parte la letra habla de eso y la canción misma probablemente le cause nostalgia a mi abuela y le recuerde el tiempo en que se escuchaba esa música; más lo que dice Manrique que tan traidoras son las cosas que antes de morir las perdemos e imaginar a la misma pareja, pero jóvenes y sanos y pensar que yo podría ser así en uno años más perdiendo lo que tengo... todo eso me impresionó, no creo que el Dios al que me referí en esa época sea el mismo al que me puedo referir ahora

*₁

"Recuerde el alma dormida
abiue el seso e despierte
contemplando
cómo se passa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando,
quánd presto se va el plazer,
cómo después de acordado
da dolor,
cómo, a nuestro parescer,
qualquiere tiempo passado
fue mejor.

(...)

Ved de quánd poco valor
son las cosas tras que andamos
y corremos
que, en este mundo traydor,
aun primero que muramos,
las perdemos;
dellas deshaze la edad,
dellas casos desastrados
que acaesçen,
dellas, por su calidad,
en los más altos estados
desfallescen."

*2

La bohemia (en español) , Charles Aznavour

La bohème, Charles Aznavour

Tarot

No pienso de que sea necesario conocer todas las artes de magias, ni todos lo evangelios apócrifos, ni todas las religiones para poder decir eso no está bien y eso no viene de Dios, sería un acto imposible que alejaría a quien lo practicara ( si es que es cristiano), de las cosas verdaderamente importante, no obstante creo que hay que estar preparado.

Bueno yo quería hablar del tarot, y espero que lo que sé de él en algo aproveche al que lee para que no sea engañado por el tarot, ni por otra mentira semejante, quiero que sea parecido a quien muestra como resolvió un problema puntual matemático, con lo que se puede deducir fácilmente muchos otros ejercicios. Aunque ojo la confianza en Dios y el estudio de la escrituras hacen eso para todos los casos habidos y por haber, yo solamente quiero mostrar donde está la trampa en el tarot.

Mi profe de probabilidades dijo en la U que no cree en el tarot simplemente porque no puede ver la relación física entre sacar una carta y ver el futuro de una persona*, pero el asunto es algo más pillo que eso.
El tarot funciona con algo llamado "arquetipos", estos son eventos que pasan en la vida de todas las persona; si le digo a un joven " te gusta una niña, te lo aseguro", en la mayoría de los casos cuando menos va a dudar y es altamente probable que adivine, algo así son los arquetipos, pero la gracias que tienen es que funcionan con todas las personas en todas las épocas en todos los lugares.
Explicaré escuetamente algunos
-la muerte: resumidamente significa un gran cambio, tu vida antigua muerte y llega una nueva, puede ser tener un hijo, casarse, que se te muera alguien efectivamente, etc
-el amor: es la carta del camino dividido, significa una elección, elegir una carrera, elegir una pareja, etc
-la fuerza: es matar nuestra soberbia para revestirnos de la auto-confianza
etc no pretendo hacer un catálogo

Por lo tanto si te sacan la carta del amor y te dicen que vas a tener que hacer una elección en el futuro :O milagro de los milagros, le achunto, y si te dicen en el pasado tuviste que hacer una elección :O :O (doble carita) , también adivina, y si te dicen estás ahora en una difícil elección :o^4 y funciona tanto para un chileno como para un esquimal.
Increíble :P, bueno así funciona con todas las cartas del tarot, describen bastante bien lo que le está pasando a las personas todo el tiempo. Por eso el tarot no adivina, sino que dice lo obvio.

El tarot pierde toda su validez con el cristianismo ya que todos esos pequeños eventos que en una vida sin Dios pueden ser importantes, se vuelven totalmente intrascendentes o secundarias.
La muerte-> ya no existe un mayor cambio en tu vida
el amor -> habrán decisiones, pero la mayor decisión ya se tomó
la fuerza-> uno deja de confiar en el ego de uno y empieza a confiar en Dios
y así en todas las cartas, o en muchas por lo menos.

No solo el tarot tiene esta base (la de los arquetipos), seguramente muchas otras "artes" parten del mismo principio; otras seguramente son únicamente de azar como cuando uno dividía un papel en cuatro cuando chico, le escribía adjetivos calificativos y contaba un número al azar, elegía un color y te convertías en la palabra que te tocaba abajo del papel; bueno creo que en estos casos con la explicación de mi profe de probabilidades basta, ¡no hay relación causal !.
Y se puede probar estadísticamente y bla bla bla y se sacan las probabilidades y son que son variables independientes porque bla bla bla se puede hacer con diagramas de Venn o con preposiciones, bueno al gusto del consumidor ^^

Así que ya saben :P

*Borges en alguna parte habla sobre la mil y una noches y dice habla que la Magia es una causalidad extraña, no prevista, nueva y no evidente (algo así dice)

Discriminación

Es inevitable que las personas generalicen, eso es que unan cosas diferentes con una etiqueta común, de otro modo no podríamos hablar de "los gatos", hablaríamos del gato que vimos tal día, a tal hora, en tal lugar que por supuesto es diferente a todos los otros gatos e incluso a sí mismo en otro tiempo y lugar.

El tiempo es limitado, somos seres que vivimos poco y es necesario en el tiempo que vivimos tomar decisiones a contra tiempo, por lo tanto es necesario hacer juicios. Por ejemplo: ¿en quién puedo confiar? ¿qué debo comer? ¿dónde termina la pared y dónde empieza el techo? uno no podría estar eternamente razonando como el asno de Buridán*.
Para distinguir las cosas particulares de la masa informe de la realidad hay que hacer juicios, lo que es necesariamente discriminar
Se necesita hacer modelos de la realidad para poder en un mundo más amplio que nuestra cabeza obrar y pensar sacando limitada información de los limitados indicadores de la realidad que tenemos. Por ejemplo: si veo que alguien va vestido de amarillo todos los días, supondré que le gusta el amarillo y ya los estoy discriminando porque lo diferencio de los demás mortales.

Yo no estoy en desacuerdo con la discriminación sino con que se hagan malos modelos de la realidad, por ejemplo "relacionar eventos azarosos, como lanzar unas runas, con prever el futuro" O "asumir la moralidad una persona por como se viste".

*un asno con igual hambre que sed, está a la misma distancia de un plato de avena y otro de agua y ante la imposibilidad de determinar cual necesidad es más urgente, muere de hambre y de sed.